प्रयागराज: उत्तर प्रदेश के प्रयागराज में महाकुंभ ने दुनिया भर से लाखों भक्तों को पवित्र त्रिवेणी संगम तक खींचा है। इन साधकों में आचार्य जयशंकर जैसे व्यक्ति भी शामिल हैं, जिनकी सफल भौतिक जीवन से आध्यात्मिकता तक की यात्रा भारतीय संस्कृति की परिवर्तनकारी शक्ति को दर्शाती है।
आईआईटी-बीएचयू से स्नातक आचार्य जयशंकर संयुक्त राज्य अमेरिका में एक आकर्षक नौकरी और सभी भौतिक सुख-सुविधाओं के साथ संपन्न थे। फिर भी, उन्हें एक खालीपन महसूस हुआ जिसने उन्हें आध्यात्मिकता की खोज के लिए प्रेरित किया।
उनका जीवन निर्णायक मोड़ अपने गुरु, अर्श विद्या संप्रदाय के स्वामी दयानंद सरस्वती से मिलने के बाद आया, जिनका आश्रम ऋषिकेश में है। इस मुलाकात ने उन्हें वेदांत से परिचित कराया, भारतीय दर्शन जो आत्म-प्राप्ति और शाश्वत खुशी पर जोर देता है।
आईएएनएस से बात करते हुए, आचार्य ने अपनी आध्यात्मिक यात्रा के बारे में विस्तार से बताया और कहा, “सभी भौतिक उपलब्धियों के बावजूद, मैंने पाया कि लोग, चाहे भारत में हों या अमेरिका में, दुखी थे। सच्ची खुशी भौतिक दुनिया में नहीं बल्कि आत्म-ज्ञान और प्राप्ति में मिलती है।” , जैसा कि वेदांत में सिखाया गया है।”
उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि मोक्ष और शाश्वत सुख की अवधारणा भारतीय संस्कृति के लिए अद्वितीय है, जिसे आत्म-जागरूकता के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है और यह पुनर्जन्म पर निर्भर नहीं है।
“दुख मिश्रित सुख ही प्राप्त किया जा सकता है। उसके बाद वह चीज चली जाएगी। इसलिए दुख ही रहेगा क्योंकि जो मिल गया है उसे दूर जाने से आप रोक नहीं सकते। समय के साथ मिलन और बिछड़ना होता ही रहेगा। ऐसे में स्थिति, जीवन में जो शाश्वत है, उसके बारे में सोचना होगा। केवल वही शाश्वत हो सकता है जो हमारे वास्तविक स्वरूप को दर्शाता है। यही वेदांत का विषय है कि आप अनंत हैं इस ज्ञान को प्राप्त करने के बाद ही आप ज्ञान का सच्चा स्वरूप प्राप्त कर सकते हैं ख़ुशी,” उन्होंने कहा।
उन्होंने कहा, “हमारे धर्मग्रंथ सिखाते हैं कि हम अनंत हैं और ज्ञान का सच्चा स्वरूप हैं। यह समझ शाश्वत सुख की ओर ले जाती है।”
धर्म के अनुसार जीवन जीने के महत्व पर प्रकाश डालते हुए, आचार्य ने कहा, “धर्म हमारे शास्त्रों में वर्णित पहला पुरुषार्थ (लक्ष्य) है। धर्म के बिना, कोई मोक्ष (मुक्ति) नहीं है। आप जो भी करें वह धर्म के अनुरूप होना चाहिए।”
आचार्य जयशंकर ने आईआईटीयन से संत बने अभय सिंह पर भी टिप्पणी की, जिन पर आध्यात्मिकता में आने से पहले नशीली दवाओं के सेवन का आरोप था। उन्होंने लोगों से अपने अतीत के बजाय किसी व्यक्ति के वर्तमान पथ पर ध्यान केंद्रित करने का आग्रह किया।
“जैसे नदियाँ अपने उद्गम के बावजूद पवित्र हो जाती हैं, वैसे ही एक संत के वर्तमान कार्य उनके इतिहास से अधिक मायने रखने चाहिए। वाल्मिकी जैसे संतों की कहानियाँ हमें धर्म की परिवर्तनकारी शक्ति की याद दिलाती हैं।”
आचार्य ने महाकुंभ की व्यवस्थाओं के लिए सरकार की सराहना की और इस बात पर जोर दिया कि यह आयोजन आध्यात्मिक विकास के लिए एक अद्वितीय अवसर प्रदान करता है।
उन्होंने उपस्थित लोगों से कुंभ को केवल पर्यटन अनुभव के बजाय आत्म-शुद्धि के अवसर के रूप में देखने का आग्रह किया।
आचार्य जयशंकर ने लोगों को सार्थक अस्तित्व के लिए अपने दैनिक जीवन में धर्म और वेदांत के सिद्धांतों को अपनाने के लिए प्रोत्साहित किया।
उन्होंने निष्कर्ष निकाला, “सच्ची खुशी हमारी अनंत प्रकृति को समझने में निहित है, जैसा कि हमारे धर्मग्रंथों में बताया गया है।”
महाकुंभ दुनिया भर के लोगों को प्रेरित करता है, भौतिक उपलब्धियों को आध्यात्मिक जागृति से जोड़ता है और भारतीय संस्कृति के गहन ज्ञान को रेखांकित करता है।